Devir Poético

Um bom número de pessoas ao menos uma vez na vida realizam aquilo que gosto de chamar por "promessas para enganar a Deus". Quando estão passando por uma provação e necessitam de uma ajudinha do destino, prometem importantes ações solidárias em troca da consumação dos seus objetivos. Assim, vemos um irmão prometer ajudar o outro, caso consiga a promoção tão esperada ou um apostador que garante doar parte do seu prêmio em troca dos números sorteados. Todavia, o que ocorre é que se caso "Deus" resolva querer ajudá-los, rapidamente esquecem do prometido.

Chamo de "alfabetização da ciência" o processo de aprendizagem, de compreensão e de discussão dos conceitos fundamentais que a tornam possível. Dito isso é importante notarmos que certas ciências seculares ainda estão tirando seu diploma de ABC.

O nível de maturidade de uma ciência depende exclusivamente da quantidade de energia que foi gasta nas discussões sobre os conceitos que a fundamentam. Assim como há certos adolescentes que desejam a todo custo serem considerados adultos antes mesmo de saírem da casa de seus pais, existem algumas ciências que exigem sua autonomia sem qualquer compreensão prévia da história e da relevância dos seus conceitos. Elas podem até se apresentar como "donas de si", mas quando um problema (um problema de verdade) aparece elas acabam tendo que recorrer imediatamente a outras.

E eu, homem contemporâneo, pós-globalizado, pós-moderno, pós-revolução-industrial, pós-segunda-guerra-mundial, me sinto tão ultrapassado, tão atrasado, tão desatualizado... tão antigo.

Não se enganem: todo discurso científico é fundado a partir da opinião. Trocam palavras, silenciam termos, esvaziam conceitos, mas o subjetivismo persiste por detrás de todo falso objetivismo textual. Senso-comum, Filosofia, Religião, Ciência... todos desejam incessantemente universalizar o seu próprio ponto de vista.

Aristóteles, estrangeiro com residência em Atenas, não acreditava nos deuses da cidade. De linhagem médica e postura cética, o filósofo defendia  que a investigação da natureza era o único caminho possível para entendermos os acontecimentos naturais,  por mais excepcionais que eles possam parecer. Desde pequeno, estranhava as narrativas que lhe contavam sobre os deuses: eram sempre relatos sobre inveja, ódio, paixão, tristeza... havia muito do humano em seres que diziam ser tão poderosos. " Por que um ser que possui tudo ainda pode desejar tanta coisa?" perguntava, mas ninguém lhe respondia. " Além disso", complementava, " se observarmos mais atentamente a natureza poderemos encontrar as causas da geração e da corrupção das coisas; dos seus momentos de repouso e de movimento; dos elementos que compõem tanto os objetos ao nosso redor, como as estrelas e os astros que brilham lá no céu".  Até que um dia, ainda jovem, Aristóteles conheceu Platão e a sua vida...

Nunca despreze uma ideia por mais tola que ela seja. As teses mais geniais são sempre construídas a partir de uma linha sucessiva de pensamentos aparentemente insignificantes.

Deixe que os outros apontem as tuas qualidades. Um produto que é elogiado demais por seu vendedor perde completamente o encanto.

Diógenes, o cão, ficou conhecido por sua postura irreverente diante das principais condutas sociais existentes na pólis dos séculos V e IV a.C. Até hoje, no mundo inteiro, estudantes de Filosofia se deleitam com sua franqueza e seu habitual modo sarcástico de tratar aqueles que eram considerados as figuras mais importantes do seu tempo. Conta-se, por exemplo, que certo dia ao caminhar próximo aos jardins das delícias de Epicuro foi convidado por um dos seus discípulos para visita-los. Chegando lá, Diógenes se espantou com o que os seus olhos lhe mostravam: uma dúzia de homens deitados sob uma relva fina e densa, alimentandos por mulheres seminuas que os acariciavam e os beijavam em suas faces. No centro deles, um pequeno banquete se apresentava: frutas, sementes, pães e mel. Ao longe, alguma voz grave recitava uma máxima por entre os acordes de uma harpa: “dentre as coisas que nos acrescenta sabedoria e felicidade, a maior delas é a amizade”. “Sente entre nós!”, gritou um rapazinho d...

Demócrito de Abdera, o filósofo risonho, foi a Atenas e ninguém teve conhecimento dele. Sempre com um sorriso estampado na cara, zombeteiro, o pai do atomismo desprezava a melancolia e a seriedade que pairava sobre a filosofia do seu tempo. Heráclito, o obscuro, fugiu para as montanhas alegando que só ele era capaz de ouvir o lógos .  Empédocles, entre o amor e o ódio, se atirou em um vulcão esperando ressurgir como uma Fênix para provar a todos que era um deus. Platão, rei entre os filósofos, apresentava entidades transcendentais, imortais e subsistentes, enquanto era vendido como um escravo em outros países. Demócrito olhava para tudo isso e sorria. Gargalhava com a pequenez dos seus companheiros, cegos por uma aristocracia que fez da filosofia um ringue sangrento de luta. Ele caminhou por Atenas durante dias, convivendo com escravos e se alimentando entre os estrangeiros. Enquanto retornava a sua pátria, cansado de tudo que viveu, sorria lembrando de algo que há muito um amigo...

Os "filósofos" da mídia não passam de peças de bijuteria: se apresentam como joias caras e refinadas, mas não passam de bronze e latão.

O ato de conceituar é paradoxal: propõe esclarecimentos, mas promove rótulos.

Tal como uma Fênix que insiste em renascer de suas cinzas, o conceito de "verdade" torna a ressurgir em tempos de crise (e a partir da própria crise). Sempre tão atual e sempre tão antigo.

O cientificismo não morreu após as duas grandes guerras. Ele só passou a viver no subúrbio.

Ontologia e Poder sempre estiveram muito interligados. O discurso sobre o Ser, desde Parmênides, determina o que pode e o que não pode ser dito. "Somente o Ser é", afirma ele, e outras tantas possibilidades são esquecidas (ou silenciadas).

Não nos chamem de "pós-modernos" enquanto a massa cinzenta entre o 0 e o 1 também não for apontada como solução.

Quando o assunto são palavras, um desvio na rota é inevitável. Todo escritor é um andarilho que se perdeu várias e várias vezes em um simples trajeto de volta a casa.

Tipo: Artigo Científico. Autores : SALCEDO, D. A; CRUZ, M, B. Área(s) de atuação : Biblioteconomia/Filosofia/Ciência da Informação. Revista : Informação & Sociedade, Paraíba, 2017. Resumo : parte do pressuposto e da observação em sala de aula, nas disciplinas sobre pesquisa, ciência e filosofia ofertadas no Curso de Biblioteconomia da Universidade Federal de Pernambuco, de que boa parte dos estudantes demonstra certa dificuldade ou resistência no modo de entender a relação entre a teoria e a prática no cerne do campo acadêmico-científico. Tem como objetivos propor um debate a respeito das relações teórico-práticas no interior das pesquisas científico-acadêmicas, bem como contribuir com a produção de bibliografia didática para uso dos estudantes. O debate está dividido em três seções: analisa tanto o desenvolvimento histórico do racionalismo e do empirismo quanto as suas influências na estrutura das pesquisas acadêmicas e científicas; indica como o idealismo alemão (na fi...