Devir Poético

Muitos filósofos adquiriram profundas inimizades ao decorrer da vida - seja por conta de suas personalidades atípicas (e nem um pouco sociais), seja pelo simples fato de não concordarem com o pensamento uns dos outros. Alguns fazem dessas inimizades um pretexto para se superarem as próprias dificuldades. Digladiam apenas em ideias, buscando os pontos frágeis da tese rival e demonstrando como elas são insustentáveis ou contraditórias. Outros, entrementes, são mais intolerantes e não suportam a existência do seu inimigo em hipótese alguma. Um bom exemplo para esse último tipo se encontra na relação de Descartes com Gassendi. Conta-se que discordavam de quase tudo e suas concepções eram completamente antagônicas. Enquanto o primeiro buscava uma verdade indubitável para erguer sua filosofia, o segundo era mais adepto do ceticismo, contente em encontrar pelo menos alguma verdade meramente provável. Enquanto o primeiro queria provar a existência de Deus, o segundo dizia que Ele não pass...

A história da filosofia é um relato sobre conflito de ideias. É certo afirmar que, desde os gregos, não houve um só pensamento que não fora criticado, ignorado, rejeitado e, até mesmo, ultrapassado. Isso ocorre porque as ideias têm poder soberano: elas determinam ações, permitindo e negando certas práticas e condutas de vida. A história da filosofia é um relato sobre o assassinato de ideias. Sobre o silenciamento de culturas. Sobre condenação de pessoas. Não é por acaso que certas batalhadas, originadas "apenas" no campo das ideias", se transforma em verdadeiras guerras mundiais. As ideias têm esse poder soberano de, sem utilizar da força, elevar almas e escravizar corpos; de coroar reis e apagar famílias. A história da filosofia é, sobretudo, um relato sobre o poder das ideias. De um pensamento aparentemente banal nasce mil motivos para matar pessoas; de uma proposta entusiasmada de progresso sujam-se mãos de sangue. Quem não quer ficar do lado certo? Quem não quer dit...

Embora Descartes queira amiúde se afastar de Aristóteles, sua filosofia Racionalista acaba sendo uma devedora do pensamento proposto pelo Estagirita. Isso porque o próprio Aristóteles sempre foi um discípulo de Platão e, como tal, atribui grande importância ao pensamento. No que se discute as substâncias e seus atributos, Descartes esclarece que "substância", no sentido mais próprio, só existe uma: Deus. Todavia, também podemos apontar a "substância corpórea" e a "substância espiritual" como sendo minimamente equivalentes a substância divina. Ele faz isso pois sua raiz cristã determina que "somos imagens e semelhanças de Deus" e, em larga medida, participamos de algo do divino. Ora, na medida em que lemos suas obras vamos descobrindo que aquilo que nos aproxima de Deus, na verdade, é a "substância espiritual" (isto é, o pensamento) e aquilo que nos separa é a "substância corpórea" (ou seja, as sensações), de tal maneira que es...

Faltou em Francis Bacon a humildade de analisar sua própria vida por meio da filosofia que pregava. Ele também, como a maior parte de nós, estava profundamente preso aos ídolos e isso custou caro ao progresso do seu pensamento. Por querer se distanciar demais dos gregos (e, em particular, do Platonismo) deixou de perceber a importância da Matemática no estudo da natureza. Francis Bacon poderia ter antecipado Galileu e até mesmo Newton se tivesse deixado de lado toda a arrogância e o desejo de ser diferente, único. No fim, ele também acabou reduzindo o complexo ao mais simples; viu todas as coisas sob determinada luz muito particular (a qual estava acostumado); foi governado pelas palavras e, o que é mais sério, construiu sua própria peça teatral e a tornou sua moradia. Existe, portanto, um quinto ídolo: o ídolo do gênio . Aqueles que se consideram sujeitos excepcionais (com pensamentos excepcionais) acabam perdendo a oportunidade de aprender com os outros e serem verdadeiramente grand...